非遗6902-《广东-深圳市-龙华区“观澜舞麒麟”》12页

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“观澜舞麒麟”位于深圳市龙华区观湖街道樟坑径社区党群服务中心一楼，处于上围路与围康路交汇处西北方向，距离下围地铁站800米，距离樟坑径上围公交车站200米。

1、基本介绍
“观澜舞麒麟”作为观澜客家人的民间活动项目，早在250多年前观湖松元厦村（现为社区）开基始祖陈振能来到这里时，就有了这一喜庆婚丧祭奠仪式，据民国十四年陈氏振能族后人修正的《陈氏族谱》中记载：在陈氏振能族的“舞麒麟”队伍中，陈国宾和陈觐高分别于清咸丰十一年和清同治庚午年中武举人。观澜“舞麒麟”经过200多年的传承，从1795年出生的松元厦村第一代师傅陈德华到现在，已传承到第六代。目前，原“大观湖”的“舞麒麟”主要分布在松元厦、樟坑径、君子布和桂花四个社区，每个社区有1支队伍，共有队员60多人。

“观澜舞麒麟”作为岭南客家人的民间传统祭奠活动，具有典型的民族性、民俗性和民间传承性，也有广泛的社会影响，同时，它还具有较高的民间舞蹈、民间音乐、民间体育和人类学、民俗学研究价值，是我国民间民俗文化非常宝贵的财富。

2、分布区域
“观澜舞麒麟”主要分布在松元厦、樟坑径、君子布和桂花社区，共有4支队伍，技艺较高的竞技队员有60多人。

3、主要特征
麒麟是中国人的祖先臆想出来的一种所谓“四不象”的天上之兽，它一出世就具有了无上的神性，并且人们还赋予了它特殊的含义。它在中国传统文化中已经有了几千年的历史。所以，“观澜舞麒麟”的颈部——用黑、白、红、黄、蓝五色装饰的布条中，在黑色布条上写“风调雨顺”四个字，这就可见最初的舞麒麟在中国这个农耕民族的生活中，是用来求得上天赐雨、以获庄稼丰收的神圣而庄严的祭天仪式。由于麒麟给人们带来了祥瑞，后来才被逐渐推广用于喜庆仪式之中。此外，黑色在中国传统文化中代表着水德，所以观澜的麒麟“风调雨顺”四字写在颈部的黑色布条上也体现了中国人的传统信仰内涵。

4、历史渊源
据民国十四年陈振能族族人修正的《陈氏族谱》中记载：在十九世纪六、七十年代，族中选派了属第四代的青年陈德华（花名生鸡义），上福建少林习武。德华公学武归来，其时本族与邻村经常因争地盘发生纠纷、摩擦。一次，在纠纷挑战中德华公一人迎战三敌，三敌的三根木棍从三个不同的方向同时劈下来，德华公大吼一声，纵身一跳，腾空飞起，在空中向后跃退跨越了八垄番薯地之远。这一跳一飞一跃的功夫，把对方三员战将吓得魂不附体，三敌败下阵来。此时，德华公以武德服人，并未趁此下杀手，对方认输收兵告退。这一仗，打出威风，德华公成了英雄。此后，青年练武之风盛行，族中因势利导组建了松元厦村舞麒麟队。麒麟队精湛的舞技和深厚的武功，威震四邻长达数十年。后来，至清咸丰十一年，陈氏振能族的“舞麒麟”队伍中陈国宾中武举人；再至清同治庚午年，陈氏振能族的“舞麒麟”队伍中陈觐高中武举人，此间还有秀华、季华、国维、国常、国伦、永祥、永发、永荣、渐高、拔魁、拔英、建章、登贤13人中了武秀才。

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